رمضان السنة دي ...لازم يغير لي حياتي

[الازهري المصري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله
ها نحن نخوض معا تلك الرحلة الرمضانية العطرة وفضل الله علينا ان منّ علينا ببلوغ الشهر المبارك ولكن علينا ان نعمل لشكر تلك النعمة ونحاول معا أن نطهر قلوبنا لنستطيع ان نحي حياة طيبة في الداريين
واليوم نعيش مع التوكل على الله فالله يقول :وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً [الطلاق : 3]

الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ [آل عمران : 173]
والتوكل على الله هو اخلاص العمل والتفاني فيه ثم التوكل على الله فيه
والنبي صلى الله عليه وسلم يوضح لنا مفهوم التوكل في حديثه
عن عمر رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏:‏ ‏"‏لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خماصاً وتروح بطاناً‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي ، وقال حديث حسن ‏)‏‏)‏‏.‏
فهذا مثل حي للتوكل وهو الطير فان الطير تخرج في طلب الرزق متوكلة على ربها لا متواكلة ونائمة في عشوشها لذا فإن الله يرزقها لاجتهادها وعملها
وكذا ينبغي على المرء أن يجتهد في عمله ويؤدي فيه باخلاص وتفاني ويتوكل على ربه في ذلك فالله عندئذ حسبه والله معينه ومؤيده
وهاهو الصحابي الجليل لم يجد فهم التوكل فسئل النبي عن دابته يا رسول الله اعقلها وأتوكل أو أطلقها وأتوكل قال اعقلها وتوكل .
فينبغي لمن اردا القبول ان يجتهد ويعمل يتوكل على ربه
رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

اللهم بلغنا ليلة القدر

[أمة الله]

[COLOR="Magenta"]بارك الله فيك أخى الكريم و تقبل الله منا جميعا....
يا ريت الى هيقدر يتبرع أو يساهم بمجهوده فى عمل و توزيع شنط رمضان يا ريت بجد يعقد النية و يتقدم بالقول و جزاكم الله كل الخير...[/COLOR]

[الازهري المصري]

[COLOR="Magenta"]بارك الله فيك أخى الكريم و تقبل الله منا جميعا....
يا ريت الى هيقدر يتبرع أو يساهم بمجهوده فى عمل و توزيع شنط رمضان يا ريت بجد يعقد النية و يتقدم بالقول و جزاكم الله كل الخير...[/COLOR]

بارك الله فيك اختاه والأمر يحتاج كذلك الى صبر وتوكل وصدق في التعامل واخلاص وانابة
جزاكم الله خيرا

[الازهري المصري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله
معا نعيش تلك الرحلة الإيمانية ونرجو من الله أن يتم نعمته علينا ويبلغنا ليلة القدر ويجعلنا من الفائزين فيها بفضله ومنته علينا اللهم آمين
ولما كان فضل الله علينا أجل من أن يحصى وقد ذكر ذلك سبحانه وتعالى في كتابه فقال :
وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
والله يقول :وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ
لذا وجب علينا في رحلة غسيل القلوب ان نتحلى بهذا الخلق العظيم والأدب الجم مع الله عز وجل وهو
الشكر
والشكر قرين الصبر وهما اصل تلك العبادات فكما وضحنا ان الصبر اصل كل عبادة فكماله هو الشكر
وقد قرن بينهما النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ‏"‏عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن ‏:‏ إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له‏"‏
فحياة المؤمن بين هذه وتلك
وعندما يتذكر الإنسان نعم الله عليه التي لات تعد ولا تحصى بل ان فضل نعمة واحدة منها لا تعد ولا تحصى
ولهذا جاء في الحديث أن رجلاً عبد الله خمسمائة عام لم يعص الله فيها، يؤتى به يوم القيامة، فيوقف بيد يدي الله فيقول له الحق جل جلاله: قبلت عملك وادخل الجنة برحمتي، فيقول: يا رب، بل بعملي! كيف برحمتك؟ بعملي بخمسمائة سنة أنا ما عصيت، أنا في طاعة وفي عبادة .. بعملي استحق الجنة! هذا لولا رحمة الله به لكان مآله إلى النار، قال له الحق: ما دام الأمر بعملك فلتحاسب، فحاسبوه على طاعته خمسمائة عام وعوها في كفة، ووضعوا نعمة البصر في كفة أخرى فلم تف بحق شكر نعمة البصر، فقال الملائكة: لم يؤد الشكر، لم يف عمله بشكر نعمة البصر، فقال: إذاً اذهبوا به إلى النار، فيقول: يا رب، بل برحمتك، قال: برحمتي اذهبوا به إلى الجنة " .
فهذا الحديث وإن كان به ضعف في الإسناد إلا انه يبي لنا شيء عظيما ينبغي ان نتوقف عنده وهو عبادة الشكر
فعبادة 500 عام لم تكفي لشكر نعمة البصر
فما بالنا ونحن منغمسين في النعم ومبتعدين عن الشكر
وأعظم بنعمة الإسلام وكفى بها نعمة
فغيرنا يغيب في ظلمات الكفر والظلال بينما منّ الله علينا بنعمة الإسلام
فهلا انتهينا وأفقنا وشكرنا المنعم علينا
ولنعلم أن حصيلة الشكر الزيادة
فكلما شكر الإنسان ربه على نعمة كانت نتاج ذلك الزيادة
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
وهناك ما هو أعظم من الزيادة
أتدرون ما هو :هو جزاء الله سبحانه وتعالى
وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ
وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ

فنسأل الله أن يجعلنا من الشاكرين وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته
اللهم آمين

[الازهري المصري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله
نعيش تلكم المرة مع أعظم وأعلى أخلاق القلوب
وهو الإخلاص
وهو من أعظم واعلى مراتب الإيمان وكما ذكره العلماء بانه لا يتطلع عليه ملك فيكتبه ولا شيطان فيفسده
ويمكننا ان نعرف الاخلاص بان يخلص المرء كل عمل او فعل وكل حركة وسكنة خالصة لوجهه سبحانه وتعالى من غير رياء او انتظار شكر او مدح او ثناء
بل ان الاخلاص سر قبول الأعمال
فالله يقول : إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلّهِ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً [النساء : 146]فجعل المخلص مع المؤمنين ولهم الاجر العظيم

قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ [الأعراف : 29]فينبغي ان يكون الدعاء والطلب باخلاص حتى يُستجاب
بل إن الشطان استثنى عباد الله المخلصين فيمن يغويهم فقال : إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ [الحجر : 40]
وقد جعل الله الاخلاص لله شرطا لعبدته فقال :قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ [الزمر : 11]

قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَّهُ دِينِي [الزمر : 14]بل إن الإخلاص اذا نُزع من العمل كان العمل حابطا
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملاً أشرك معيَ فيه غيري تركته وشركه ) رواه مسلم .بل ان أول من تسعر بهم النار ثلاثة فقدوا الإخلاص في عملهم فأفقدهم الله ثواب أعمالهم وجعل النار مصيرهم
إن الله تعالى إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم ، وكل أمة جاثية ، فأول من يدعو به رجل جمع القرآن ، ورجل قتل في سبيل الله ، ورجل كثير المال ، فيقول الله للقارئ : ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي ؟ قال : بلى يا رب . قال : فماذا عملت فيما علمت ؟ قال : كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار ، فيقول الله له : كذبت ، وتقول الملائكة : كذبت ، ويقول الله له : بل أردت أن يقال : فلان قارئ ، فقد قيل ذلك . ويؤتى بصاحب المال ، فيقول الله : ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد ؟ قال : بلى يا رب . قال : فماذا عملت فيما آتيتك ؟ قال : كنت أصل الرحم وأتصدق ، فيقول الله له : كذبت . وتقول الملائكة له : كذبت ، ويقول الله بل أردت أن يقال : فلان جواد وقد قيل ذلك . ويؤتى بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له : فيماذا قتلت ؟ فيقول : أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت . فيقول الله له : كذبت ، وتقول له الملائكة : كذبت ، ويقول الله : بل أردت أن يقال : فلان جرئ ، فقد قيل ذلك . ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتي فقال : يا أبا هريرة : أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة

فالحذر إخواني كل الحذر من ان نضيع اعمارنا واوقاتنا واعمالنا وجهدنا في غير محلها فنخسر الدنيا والاخرة

بل إن الإخلاص كان سبب في خلاص ثلاثة نفر من موت محقق
بينما ثلاثة نفر يتماشون أخذهم المطر ، فمالوا إلى غار في الجبل ، فانحطت على فم غارهم صخرة من الجبل فأطبقت عليهم ، فقال بعضهم لبعض : انظروا أعمالا عملتموها لله صالحة ، فادعوا الله بها لعله يفرجها . فقال أحدهم : اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران ، ولي صبية صغار ، كنت أرعى عليهم ، فإذا رحت عليهم فحلبت بدأت بوالدي أسقيهما قبل ولدي ، وإنه نأى بي الشجر يوما ، فما أتيت حتى أمسيت فوجدتهما قد ناما ، فحلبت كما كنت أحلب ، فجئت بالحلاب فقمت عند رؤوسهما ، أكره أن أوقظهما من نومهما ، وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما ، والصبية يتضاغون عند قدمي ، فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر ، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نرى منها السماء . ففرج الله لهم فرجة حتى يرون منها السماء . وقال الثاني : اللهم إنه كانت لي ابنة عم أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء ، فطلبت إليها نفسها ، فأبت حتى آتيها بمائة دينار ، فسعيت حتى جمعت مائة دينار فلقيتها بها ، فلما قعدت بين رجليها قالت : يا عبد الله اتق الله ، ولا تفتح الخاتم إلا بحقه . فقمت عنها ، اللهم فإن كنت تعلم أني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها . ففرج لهم فرجة . وقال الآخر : اللهم إني كنت استأجرت أجيرا بفرق أرز ، فلما قضى عمله قال : أعطني حقي ، فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه ، فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرا وراعيها ، فجاءني فقال : اتق الله ولا تظلمني وأعطني حقي ، فقلت : اذهب إلى تلك البقر وراعيها ، فقال : اتق الله ولا تهزأ بي ، فقلت : إني لا أهزأ بك ، فخذ تلك البقر وراعيها ، فأخذه فانطلق بها ، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ، فافرج ما بقي . ففرج الله عنهم

اللهم نسألك الإخلاص في كل قول وفعل وعمل

[أمة الله]

بارك الله فيك و اللهم آميييين...
اللهم أنى أعوذ بك من الرياء و شره و اللهم لا تجعلنى من قومه..
المشكلة إن ساعات أنا بقول أنى عملت كذا مثلا مش عشان أتباها لكن عشان مبسوووووطة بيها بس الله المستعان و الواحد ان شاء الله يارب يبطل حاجة زى كده و اللهم أجعلنا من عبادك المخلصيييين اللهم آآآآميييييين...
بارك الله فيك و أدام إفادتك لى و لغيرى من المسلمين و المسلماااات اللهم آآآمييين

[ahmedalafndy]

واضيف الى ذلك انه يجب تجديد النية في كل مرة نقبل على عمل صالح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلمانما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله. ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه).



جزاك الله عنا خيرا
وجعله في ميزان حسناتك
اللهم انا نعوذ بك من الشرك والكفر ونعوذ بك الرياء والنفاق ونعوذ بك العجب والكبر
اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل
اللهم امين

[الازهري المصري]

بارك الله فيك و اللهم آميييين...
اللهم أنى أعوذ بك من الرياء و شره و اللهم لا تجعلنى من قومه..
المشكلة إن ساعات أنا بقول أنى عملت كذا مثلا مش عشان أتباها لكن عشان مبسوووووطة بيها بس الله المستعان و الواحد ان شاء الله يارب يبطل حاجة زى كده و اللهم أجعلنا من عبادك المخلصيييين اللهم آآآآميييييين...
بارك الله فيك و أدام إفادتك لى و لغيرى من المسلمين و المسلماااات اللهم آآآمييين

بارك الله فيك أحتنا الكريمة
وكلما عاش المرء مع الله وعرف قدر المعاملة كلما كان اشد مقدرة على مجاهدة نفسه والتخلي عنها والتمسك بالله عز وجل
نسأل الله سبحانه وتعالى الهداية وحسن الإخلاص

[الازهري المصري]

واضيف الى ذلك انه يجب تجديد النية في كل مرة نقبل على عمل صالح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلمانما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله. ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه).



جزاك الله عنا خيرا
وجعله في ميزان حسناتك
اللهم انا نعوذ بك من الشرك والكفر ونعوذ بك الرياء والنفاق ونعوذ بك العجب والكبر
اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل
اللهم امين

بارك الله فيك اخي الحبيب في الله
اعلم ان بعض العلماء دمج بين النية والاخلاص ولكني احببت الفصل بينهما وذكرت اول حلقة عن النية ثم ذكرت الاخلاص لاهميته وضرورته للنفس
بارك الله فيك اخي الكريم واستجاب دعائك

[الازهري المصري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله
معا في ظل رحلة غسيل القلوب نصل إلى اهم مرحلة فيها بل أهم شيء في حياتنا وهو سبب الحياة وأصلها ولولاه ما كانت تلك الحياة فكل حركة وسكنة مبنية عليه بل هو حلاوة القلب ومهجته ولذة الحياة وصحتها ونعيم الروح وسكنته
بالطبع قد ادركتم ما أرمى إليه وهو الحب
فلولا الحب ما تحرك ساكنا ولا قام قائم فكما ذكرنا أن الحب اساس تلك الحياة
والحب الحق هو إحدى ثلاث وهو الذي ينطبق عليه ما سبق من كلامنا أما غيره فهو زيف وزائل
والحب الحق كما ذكرنا على ثلاث أوجه وهن: حب الله للعبد
وحب العبد لله
وحب المرء في الله
وهذا ما جمع النبي الكريم في حديثه : ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحبَّ إليه مما سواهما، وأن يحبّ المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار) (رواه البخاري 1/30 و مسلم 2/210).
لذا سنتوقف باذن الله مع كل نقطة من تلك النقاط على حدة لنعيش معها بل ونعيش بها
بارك الله فيكم ورزقكم حبه وحب كل عمل يقربكم الى حبه
اللهم آمين

[ahmedalafndy]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله
معا في ظل رحلة غسيل القلوب نصل إلى اهم مرحلة فيها بل أهم شيء في حياتنا وهو سبب الحياة وأصلها ولولاه ما كانت تلك الحياة فكل حركة وسكنة مبنية عليه بل هو حلاوة القلب ومهجته ولذة الحياة وصحتها ونعيم الروح وسكنته
بالطبع قد ادركتم ما أرمى إليه وهو الحب


بارك اله فيكم ورزقكم حبه وحب كل عمل يقربكم الى حبه
اللهم آمين

اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك

[أمة الله]

بارك الله فيك أخى الفاضل...
اللهم أرزقنا حبك و حب من يحبك و حب كل عمل يقربنا الى حبك..
اللهم آآآميييين... اللهم ثبت أقدامنا و اللهم أدخلنا جناتك بفضلك لا بعدلك اللهم آآآميييين