سؤال لمن له علم

[زهراء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخوتي الكرام هناك أخت تبحث عن الإجابة عن سؤال لها و حتى أستوفي الرد على سؤالها بما قرأت و سألت أحببت سؤالكم دام فضلكم فلعلي أجد لها جوابا عندكم
الأخت حجزت تذاكر لسفر ضروري و قبل سفرها بأسابيع طلقها زوجها طلاق رجعي
فهل تستطيع السفر لضرورة و لدرء مفاسد منها خسائر مادية تلحق بها إن ألغت سفرها ؟
جزاكم الله خيرا

[الازهري المصري]

بارك الله فيك أختنا الكريمة

ولكن هل ستسافر الأخت بدون محرم ؟

[زهراء]

جزاك الله خيرا أخي الكريم الأزهري
سباق للخير و ذا عهدنا بك حفظكم الله
تسافر إلى بلدها الأصلي بمحرم و برضى زوجها

[الازهري المصري]

جزاك الله خيرا أخي الكريم الأزهري
سباق للخير و ذا عهدنا بك حفظكم الله
تسافر إلى بلدها الأصلي بمحرم و برضى زوجها

بارك الله فيك أختنا الكريمة وجزاكم الله خيرا

أختاه اختلف العلماء في خروج المرأة المطلقة طلاقا رجعيا من بيتها بإذن زوجها إلى قولين أحدهما إلى عدم اعتبار إذن زوجها في الخروج لأن الآية تقول : لا تخروجهن من بيوتهن ولا يخرجن "
فاعتبروا الآية هي أمر من الله وولاية الزوج ليست جارية في أوامر الله عز وجل
والرأي الآخر إلى زواج خروج المرأة لقضاء حوائجها نهارا وللضرورة ليلا وأجروا عليها أحكام المرأة في حالة الزواج لأن حكم لم يختلف وإنما المقصود من الآية عندهم هو الاجبار على الخروج من الزوج وليس مجرد الخروج

أما بالنسبة للسفر فقال صاحب المبسوط: والمعتدة ممنوعة من إنشاء السفر مع زوجها كما تمنع من إنشاء السفر مع محرم. انتهى، وقال في الموسوعة الفقهية: ذهب جمهور الفقهاء إلى أنه لا يجوز للمعتدة أن تنشئ سفراً قريباً كان هذا السفر أو بعيداً بل يجب عليها أن تلتزم بيت الزوجية الذي كانت فيه

ولعل النظر إلى العدة نفسها وفائدتها أنها إنما جعلت حتى يراجع الزوج نفسه وفي بقاء الزوجة في بيتها وأما زوجها داع لاعادة ما قد فسد وضاع وطريقا جديد لعودة المياه إلى مجاريها وصيانة هذا البيت المسلم بعون الله تعالى

فالواضح من كلام العلماء أنه الأولى لها ألا تسافر في عدتها لما بينا والله أعلى و أعلم

[زهراء]

نعم أخي الكريم هذا ما وجدته
فالخلاف البسيط في خروجها نهارا أو ليلا و ليس في سفرها
و الله أعلم
جزاك الله خيرا و ثقل ميزان حسناتك
أسأل الله أن يصلح بين الأزواج و يؤلف بين قلوبهم و يرزقهم المحبة و المودة

[الازهري المصري]

نعم أخي الكريم هذا ما وجدته
فالخلاف البسيط في خروجها نهارا أو ليلا و ليس في سفرها
و الله أعلم
جزاك الله خيرا و ثقل ميزان حسناتك
أسأل الله أن يصلح بين الأزواج و يؤلف بين قلوبهم و يرزقهم المحبة و المودة

نعم أختاه

لقد بحثت كثيرا في الأمر فلم أجد ما يجيز لها السفر
ولعل ما أوردت من علة هو السبب

والله أعلى وأعلم

[أ.محمد رشيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تخصيص السفر بالخروج الليلي أو النهاري ليس صحيحا، بل الكلام في السفر عموما، والواقع الذي نزل به التشريع يؤيد ذلك حيث لا يوجد سفر لا يتعاقب فيه الليل والنهار.

أما السفر بدون محرك فهو منهي عنه مطلقا لدى الجمهور من الفقهاء، وهم الحنفية والمالكية والحنابلة، بينما أجاز الشافعية سفرها بدون محرم وعلقوا الجواز بأمن الطريق وتحقق الصحبة الآمنة، كما يحدث في سفر رحلات الحج من خالا المجموعات والجمعيات، فلها في هذا المذهب متسع لو تحقق ذلك وفق شروطه، وإلا فليس كما يظن الأغلب من الناس الآن أن الصحة آمنة حتى من يحرمون السفر لكون النهي مطلقا، بل أغلب الصحبات الآن ليست آمنة، والقلوب المريضة هي السائدة، وكما في مذهب الشافعية متسع فإن في مذهب الجمهور احتياط للدين ولحرمات الله.

والله تعالى أعلم

[الازهري المصري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تخصيص السفر بالخروج الليلي أو النهاري ليس صحيحا، بل الكلام في السفر عموما، والواقع الذي نزل به التشريع يؤيد ذلك حيث لا يوجد سفر لا يتعاقب فيه الليل والنهار.

أما السفر بدون محرك فهو منهي عنه مطلقا لدى الجمهور من الفقهاء، وهم الحنفية والمالكية والحنابلة، بينما أجاز الشافعية سفرها بدون محرم وعلقوا الجواز بأمن الطريق وتحقق الصحبة الآمنة، كما يحدث في سفر رحلات الحج من خالا المجموعات والجمعيات، فلها في هذا المذهب متسع لو تحقق ذلك وفق شروطه، وإلا فليس كما يظن الأغلب من الناس الآن أن الصحة آمنة حتى من يحرمون السفر لكون النهي مطلقا، بل أغلب الصحبات الآن ليست آمنة، والقلوب المريضة هي السائدة، وكما في مذهب الشافعية متسع فإن في مذهب الجمهور احتياط للدين ولحرمات الله.

والله تعالى أعلم

لم ينتبه أخي لما في السؤال من الاستفسار عن السفر للمطلقة طلاقا رجعيا وواجهته بذلك فتوقف في المسألة حتى يعود ويرد مرة آخرى

بارك الله في الجميع

[زهراء]

جزاكما الله خيرا
أخي الكريم الأزهري
و أخي الكريم أ محمد رشيد
نعم السؤال بالنسبة لسفر المطلقة طلاقا رجعيا و ليس لموضوع السفر عموما
زادكما الله علما و نفعكما و نفع بكما
الحمد لله لم يجعل تشريعه إلا لحكم تصب في نفع العباد و مصلحتهم
حكم علمها من علم و جهلها من جهل
الحمد لله على نعمة الإسلام
أكرر شكري لكم إخوتي الكرام

[دعاة الله]

موفقين لكل خير