هنا إطرح سؤالك عن العلاج بالحجامة

[زهراء]

فتحت هذا الموضوع ليكون ملحقا بالموضوع الأساسي المثبت عن الحجامة
بعنوات (ماذا تعرف عن السنة الغائبة)؟
فلمن أراد طرح أي سؤال يخص العلاج بالحجامة فليتفضل مشكورا
و بدوري سأطرح أسئلة شائعة كثر طرحها و الإستفهام عنها
السؤال الأول:

أنا أداوم على التبرع بالدم فهل يغنيني ذلك عن الحجامة ؟

[زهراء]

سأحاول الإختصار في الإجابة عن السؤال الذي تكرر طرحه
فما إن نطرح موضوع الحجامة حتى يستبعد بعضهم ضرورتها لأنهم يتبرعون بالدم
التبرع بالدم و الحجامة يشتركان في نقطة واحدة لا غير
هي أن في كلاهما خروج دم من الجسم
أما الفرق بينهما فشاسع

دم التبرع يخرج من الأوردة و الشرايين
و دم الحجامة يخرج من سطح الجلد

دم التبرع دم متحرك نشط
دم الحجامة دم راكد يتم سحبه لسطح الجلد

دم التبرع كرياته الحمراء تخرج سليمة
و دم الحجامة تخرج الكريات الهرمة

دم التبرع يخرج بجميع ما يحمله الدم من خصائص
أما دم الحجامة فلا تخرج معه غير الأخلاط الرديئة و الترسبات الضارة

دم التبرع يخرج ليستفيد منه و من مكوناته شحص آخر يحتاج إليه
دم الحجامة دم فساد يخرج لينقي الجسم من العلل

دم التبرع يكون محمل بنسبة كاملة من الحديد
دم الحجامة تخرج فيه النواقل فارغة من الحديد

التبرع لا يقوي جهاز المناعة في الجسم فالكريات البيضاء تخرج بنسبة كاملة مع الكريات الحمراء
الحجامة لا تخرج الكريات البيضاء إلا بنسبة 15 بالمائة على الأكثر و قد تقل النسبة و تبقى نسبتها مركزة في الدم الرئيسي مما يقوي جهاز المناعة

و ختاما فإن الحجامة سنة نبوية

[زهراء]

السؤال الثاني
هل الحجامة للعلاج أم للوقاية ؟

[أمة الله (نانيس)]

ما شاء الله يا زهراء
ربنا يبارك لك ويجزيكِ خيرا
أتابع معكِ بإذن الله

[الدكتورة نسيبة]

تم تثببيت الموضوع عشان نستفيد اكتر

ربنا يكرمك ويجازيكى خير يا قمر

[زهراء]

أختي الكريمة أمة الله (نانيس)
جزاك الله خيرا و و قاك كل شر
بل الشكر لك موصول على المتابعة
نفعك الله و نفع بك و رفع قدرك في الدنيا و الآخرة

[زهراء]

الكريمة الدكتورة نسيبة
تفضلتم علينا بالقراءة و المتابعة
و زاد منكم الكرم أن ثبت الموضوع
فبارك الله فيك و يسر جميع أمورك
و جعلك مباركة حيثما كنت

[زهراء]

إجابة السؤال الثاني

هل تستخدم الحجامة للوقاية أم للعلاج؟
تستخدم الحجامة كعلاج
لمختلف الأمراض أكانت بسيطة أو معقدة سهلة أو المستعصية ..
و في هذه الحالة فإنه لا يشترط فيها إنتقاء الأيام المستحبة كاليوم السابع عشر و التاسع عشر و الحادي و العشرون من كل شهر حسب التوقيت الهجري
و يكون التطبيب بالحجامة حينها في أقرب وقت و بما يناسب الطبيب و المريض
و قد كشف الطب الحديث و التجارب أن الحجامة نجحت بفضل الله في علاج الكثير من الأمراض المستعصية و منها التي كانت مزمنة قد عجز الطب عن علاجها

كما تستخدم الحجامة كوقاية ضد الأمراض
فيكون استخدام الحجامة كوقاية مما يمكن أن تحدثه تجمع الأخلاط الرديئة في الجسم من أمراض و معضلات صحية و نفسية و عقلية أيضا
و في حالة الحجامة الوقائية فيستحسن اختيار أحد الأيام المشار إليها باعتبارها أفضل أيام التحجيم 17 أو 19 أو 21
و من هنا كان قول الرسول عليه الصلاة و السلام في حديث صحيح ( إذا هاج بأحدكم الدم فليحتجم , فان الدم إذا تبيغ بصاحبه قتله )
و التبيع هو الهيجان

و السؤال الذي يتبع ما سبق
ما السر في استحباب اختيار تلك الأيام عند الحجامة؟

[زهراء]

إجابة السؤال
ما السر في استحباب اختيار تلك الأيام للحجامة ؟
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشر وتسع عشر وإحدى وعشرين). (رواه الترمذي).

و أحاديث أخرى كثيرة ذكر النبي عليه الصلاة و السلام توصية بهذه الأيام لحكمة ربانية لم يكتشف حقيقتها العلم إلا مؤخرا
حيث أتبت أن الأخلاط الرديئة لا تتجمع إلا بعد منتصف كل شهر حيث يتبيغ الدم و يهيج فيكون الجسم مهيئا لطردها و التخلص منها ..

و ما نعيد التذكير به أن علاج الأمراض بالحجامة لا يستدعي اختيار تلك الأيام و الإنتظار
فقد تلح الحاجة العلاجية إلى الإستعجال بالحجامة دون انتظار يوم معين
أما في حال استخدام الحجامة كوقاية فهنا يفضل انتظار الأيام المشار إليها

السؤال الذي يتبع
هل هناك أيام أو مواسم يتجنب فيها المحتجم الحجامة ؟